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科目輔導(dǎo)
  • 中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典:《四書(shū)五經(jīng)》
  • 時(shí)間:2019-05-26 11:07:13        編輯:chen_2016        點(diǎn)擊量:15219次


  • 四書(shū)五經(jīng)指的是什么,四書(shū)為儒家經(jīng)典,五經(jīng)是儒家作為研究基礎(chǔ)的古代五本經(jīng)典書(shū)籍的合稱(chēng)。

    四書(shū)為儒家經(jīng)典,南宋學(xué)者朱熹將《禮記》中《大學(xué)》、《中庸》兩篇拿出來(lái)單獨(dú)成書(shū),和《論語(yǔ)》、《孟子》合為四書(shū)。據(jù)稱(chēng)它們分別出于早期儒家的四位代表性人物曾參、子思、孔子、孟子,所以稱(chēng)為《四子書(shū)》(也稱(chēng)《四子》),簡(jiǎn)稱(chēng)為《四書(shū)》。之后各朝皆以《四書(shū)》列為科舉考試范圍,因而造就《四書(shū)》獨(dú)特的地位。甚至宋朝以后《四書(shū)》已凌駕《五經(jīng)》的地位。

    南宋光宗紹熙遠(yuǎn)年(1190年),當(dāng)時(shí)著名理學(xué)家朱熹在福建漳州將《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》匯集到一起,作為一套經(jīng)書(shū)刊刻問(wèn)世。這位儒家大學(xué)者認(rèn)為"先讀《大學(xué)》,以定其規(guī)模;次讀《論語(yǔ)》,以定其根本;次讀《孟子》,以觀(guān)其發(fā)越;次讀《中庸》,以求古人之微妙處"。并說(shuō)"《四子》,《六經(jīng)》之階梯"(《朱子語(yǔ)類(lèi)》)朱熹著《四書(shū)章句集注》,具有劃時(shí)代意義。漢唐是《五經(jīng)》時(shí)代,宋后是《四書(shū)》時(shí)代。

    五經(jīng)是儒家作為研究基礎(chǔ)的古代五本經(jīng)典書(shū)籍的合稱(chēng),相傳它們都經(jīng)過(guò)儒家創(chuàng)始人之一的孔子的編輯或修改。儒家本來(lái)有六經(jīng),它們是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《儀禮》、《樂(lè)經(jīng)》、《周易》和《春秋》。

    秦始皇"焚書(shū)坑儒",據(jù)說(shuō)經(jīng)秦火一炬,《樂(lè)經(jīng)》從此失傳,東漢在此基礎(chǔ)上加上《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》,共七經(jīng);唐時(shí)加上《周禮》、《禮記》、《春秋公羊傳》,《春秋谷梁傳》、《爾雅》,共十二經(jīng);宋時(shí)加《孟子》,后有宋刻《十三經(jīng)注疏》傳世。"十三經(jīng)"是儒家文化的基本著作,就傳統(tǒng)觀(guān)念而言,《易》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《春秋》謂之"經(jīng)",《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》屬于《春秋經(jīng)》之"傳",《禮記》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》均為"記",《爾雅》則是漢代經(jīng)師的訓(xùn)詁之作。

    后來(lái)的五經(jīng)是指:《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《左傳》。


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