梁啟超（1873年2月23日-1929年1月19日），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子等，出生于廣東新會茶坑村。中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法領(lǐng)袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。其17歲中舉，后師從康有為，曾與康有為等人一起聯(lián)合發(fā)動“公車上書”和“戊戌變法”，“戊戌變法”失敗后流亡日本，1912年結(jié)束14年流亡生活回國，1917年結(jié)束從政生涯。他倡導(dǎo)新文化運動，支持五四運動，是近代文學(xué)革命運動的理論倡導(dǎo)者。
       梁啟超是中國資產(chǎn)階級早期新聞思想的集大成者，為我國資產(chǎn)階級新聞理論的形成奠定了基礎(chǔ)，是我國新聞思想史上承前啟后的人物。戈公振在《新聞學(xué)撮要》中評價“我國報館的崛起，一切思潮的發(fā)達，皆由先生啟其端”。
       梁啟超在總結(jié)前人和自己辦報經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，汲取了西方資產(chǎn)階級的新聞理論，提出了一整套辦報主張，形成了比較系統(tǒng)的新聞思想。他一生發(fā)表的新聞學(xué)方面的專論在30篇以上，內(nèi)容涉及新聞理論、新聞業(yè)務(wù)和新聞史三大部類。
       1896年，梁在《時務(wù)報》第1冊上發(fā)表的新聞學(xué)處女作《論報館有益于國事》一文中，把報紙比作“耳目喉舌”，指出報紙的功能是“去塞求通”。
       梁啟超在流亡海外提出的新觀點。一是報紙的“兩大天職”說，1902年，梁啟超在《敬告我同業(yè)諸君》（載《新民叢報》第17期）一文中說：“某以為報館有兩大天職：一曰對于政府而為其監(jiān)督者，二曰對于國民而為其向?qū)д?。二是衡量報紙好壞的四條標(biāo)準(zhǔn)，即辦好報紙的四條原則：（1）宗旨定而高，他認(rèn)為辦報的最高宗旨是“以國民最多數(shù)之公益為目的”。（2）思想新而正。他認(rèn)為，報紙宣傳的思想不可不新。（3）材料富而當(dāng)，他認(rèn)為報紙應(yīng)該是“全世界之知識，無一不具備”，但在刊登時必須嚴(yán)格選擇，使讀者“閱一字得一字之益”。（4）報事速而確。他認(rèn)為新聞報道要講求時效，且力求準(zhǔn)確。三是健全輿論的主張。1906年清廷宣布仿行預(yù)備立憲后，梁啟超對造成健全輿論的問題進行了比較系統(tǒng)的研究。報刊造成健全輿論必須具備“五本”，即持論者必須要有廣博的知識；要以維護國家利益為目的；要有不畏強暴的精神；要出自公心，不能懷挾黨派思想和以個人好惡來判斷是非；要導(dǎo)之以真理，不能拔之以情感，故作偏至之論。四是報刊宣傳的兩種方法，即浸潤的方法和煽動的方法。所謂的浸潤的方法，就是“旦旦而聒之，月月而浸潤”，使讀者耳濡目染，潛移默化，逐漸接受論者的觀點；所謂煽動的方法，就是要“故作驚人之語，造極端之詞”，使讀者猛醒。
       梁啟超提出“輿論之?dāng)场薄ⅰ拜浾撝浮?、“輿論之仆”的概念及“變駭為?xí)”的思想。