我國(guó)錢(qián)幣歷史淵源，作為我國(guó)的一種文化，值得后人學(xué)習(xí)的地方實(shí)在是又很多。從宋朝時(shí)期，我國(guó)初現(xiàn)錢(qián)幣開(kāi)始到現(xiàn)在已經(jīng)有幾千年的歷史了。這期間，錢(qián)幣經(jīng)過(guò)了各種變化，改革，歷經(jīng)歲月滄桑，為我國(guó)的錢(qián)幣史打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

       我們都知道，步入新世紀(jì)，我國(guó)不在使用古錢(qián)幣，而是使用現(xiàn)在的人民幣，人民幣作為現(xiàn)在主要的流通貨幣，在我國(guó)貨幣史上又開(kāi)創(chuàng)了新的文化歷史。而面對(duì)人民幣流通，最讓人頭痛的就是假幣。
      
       當(dāng)時(shí)，人民幣作偽是一件令人發(fā)指的事情，很多不法分子通過(guò)偽造紙幣，從中獲取利益。尤其是建國(guó)以來(lái)，各種假幣頻出不窮。在我國(guó)第四套人民幣流通的時(shí)期，假幣仍然在猖狂作梗，知道發(fā)行了第五套人民幣，我國(guó)增強(qiáng)了紙幣防偽技能，使得那些不法分子，無(wú)縫可破，這才結(jié)束了我國(guó)的假幣時(shí)期。

       其實(shí)，貨幣造假最開(kāi)始出現(xiàn)在古代，那個(gè)時(shí)期，假幣就已經(jīng)有了。大概在清代乾障年間就有古錢(qián)作偽，從清代到民國(guó)再到如今，出現(xiàn)過(guò)三次造假熱潮，作偽盛行，作偽技術(shù)的花樣也不斷翻新，令人防不勝防。

接下來(lái)就為大家介紹一下，當(dāng)時(shí)古代是如何制造假幣的。

       第一， 通過(guò)改刻法
       通常，這種方法需要選擇經(jīng)濟(jì)價(jià)值比較低而且比較厚的銅錢(qián)，然后將幣面原有的文字焰去，然后在改刻成自己想要的錢(qián)幣。但是這種偽造品數(shù)量不多，比如說(shuō)將"五鈉"改刻成"三保"、"太清豐樂(lè)"，將小貨泉改刻成"永光"或者"景和"，將"大唐通寶"改刻成"大通寶"，將"齊法化"三字刀改刻成六字刀等。還有一種選擇銅錢(qián)文制比較模廂的底理文字或是星月，如改刻半兩為兩兩或是半半，改刻五保為五五或是林株，制造出所謂的珍貴錢(qián)幣。

       第二，通過(guò)翻鑄法
        一般這種方法是用真錢(qián)原品作為模型來(lái)偽造，澆鑄的銅水大多是古代銅錢(qián)或銅鏡熔化而成的，所以翻詩(shī)鋼質(zhì)仍然是青銅或是紅銅。由于松脹冷墻的原因，用本錢(qián)翻錢(qián)要小于本錢(qián)，也就是副詩(shī)小一匝。這種偽錢(qián)市場(chǎng)非常多。有的幾乎可以亂真。也有些人參照錢(qián)譜拓圖，模仿刻模翻砂。還有些人憑空隱造錢(qián)文成者圖案，自稱(chēng)為"出譜"新品。

       第三，嵌補(bǔ)法
       這種方法就是挖出錢(qián)文中的一個(gè)字或者兩個(gè)字，而后用其他錢(qián)幣上的錢(qián)文代替補(bǔ)上，使其成為珍稀錢(qián)幣。例如北宋"圣宋通寶"小平錢(qián)是非常罕見(jiàn)的珍品，作偽者把普通的"圣宋元寶"錢(qián)中的"元"字挖去，然后取下接近于宋錢(qián)文字風(fēng)格的其他錢(qián)文中的"通"字枯在"元"字的位置上，這就變成了一枚"圣宋通寶"。再例如把"慶元通寶"中的"通"字劉去，嵌入"洪武通寶"的"武"字，這就變成了"慶武元寶"，成了一種胞造品。

       第四，黏合拼接法
       這種方法是在有條件的情況下才可以完成，古代的錢(qián)幣常常會(huì)由于錯(cuò)范成者移范而形成一些較為特殊的版別，比如合背，這種由于鑄造工匠的疏忽而形成的版別，往往都要比普通的錢(qián)幣更為少見(jiàn)，對(duì)于收藏者而言，這是一個(gè)不可多得的品種。作偽者就利用這點(diǎn)，或者是把兩枚錢(qián)幣磨得很薄后黏合在一起，或者是各取錢(qián)幣的一半黏合在一起，使其成為少見(jiàn)的合背錢(qián)。這種方法經(jīng)常用于偽做合背、連泉、同文錢(qián)，把相同品兩到放枚，黏合姆接，就成了連泉，含背或同文錢(qián)。

        看到了這些錢(qián)幣作偽方式，大家是不是覺(jué)得，錢(qián)幣收藏中，處處是陷阱，稍不留心，就會(huì)陷入其中。