蘇軾《次辯才韻詩帖》,紙本,行書,29厘米×47.9厘米。臺北故宮博物院藏
蘇軾自署書于元祐五年(1090),自書詩一首并敘。凡20行,計188字。東坡與辯才交的佳話留傳后代?!对娫捒傹敗?、《武林舊事》、《咸淳臨安志》等均有記載。日月轉(zhuǎn)雙轂,古今同一丘。惟此鶴骨老,凜然不知秋。去住兩無礙,天人爭挽留。去如龍出水,雷雨卷潭湫。來如珠還浦,魚鱉爭駢頭。此生暫寄寓,常恐名實浮。我比陶令愧,師為遠公優(yōu)。送我還過溪,溪水當逆流。聊使此山人,永記二老游。大千在掌握,寧有離別憂。元祐五年十二月十九日。
杭州流傳著這樣一個故事:辯才是一位德高才顯的高僧。辯才自上天竺歸隱龍井寺后,便立下清規(guī),山門送客最遠不過“虎溪”,蘇東坡慕名前去探訪,沒想到兩人一見如故,馬上就成了好朋友。以至于辯才老師送蘇東坡下山時,不知不覺就過了“虎溪”。他們身邊的隨從都叫起來說:遠公過虎溪矣。人們?yōu)榱思o念這段佳話便將這里的橋,稱之為過溪橋,并在橋上建亭稱過溪亭。成為杭州龍井八景中的其中一景。而這段佳話則被蘇東坡記錄在他的《次辯才韻詩帖》中。
辯才也是東坡的詩友之一,他曾經(jīng)給蘇東坡寫過一首《龍井新亭初成詩呈府帥蘇翰林》,《次辯才韻詩帖》就是蘇軾為了和辯才的詩而作的。作品由序和詩兩部分組成,序就記錄剛才描寫的那段佳話,詩則是整幅作品的主體。此帖盛贊辯才老師超然物外、仙風(fēng)道骨,自己與辯才能二老同游,當是人生幸事。