心正說明：這幾天重看電視劇《覺醒年代》，長了很多學(xué)問，不僅僅知道了共產(chǎn)黨創(chuàng)始人陳獨秀和李大釗當(dāng)年的事跡，還了解了很多國學(xué)大師，比如說：辜鴻銘、林紓、劉師培、黃侃、胡適、高一涵、錢玄同，等等。魯迅當(dāng)時是教育部官員，蔡元培也把他請到北大任教。在蔡元培擔(dān)任北大校長期間，當(dāng)時的北大人才濟濟，匯聚了中國各方面的大師級人物，還包括了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人陳獨秀、李大釗、鄧中夏、毛澤東等著名人物。

蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日），字鶴卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，漢族，浙江紹興山陰縣（今浙江紹興）人，原籍浙江諸暨。革命家、教育家、政治家。民主進步人士，國民黨中央執(zhí)委、國民政府委員兼監(jiān)察院院長，中華民國首任教育總長。

1916年至1927年任北京大學(xué)校長，革新北大開“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng)；1920年至1930年，蔡元培同時兼任中法大學(xué)校長。他早年參加反清朝帝制的斗爭，民國初年主持制定了中國近代高等教育的第一個法令——《大學(xué)令》。北伐時期，國民政府奠都南京后，他主持教育行政委員會、籌設(shè)中華民國大學(xué)院及中央研究院，主導(dǎo)教育及學(xué)術(shù)體制改革。1927年參與發(fā)起“護國救黨運動”，認為應(yīng)當(dāng)清黨，但反對殺人。1928年至1940年專任中央研究院院長，貫徹對學(xué)術(shù)研究的主張。蔡元培數(shù)度赴德國和法國留學(xué)、考察，研究哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)和文化史，為他致力于改革封建教育奠定思想理論基礎(chǔ)。1940年3月5日在香港病逝。葬香港仔山巔華人公墓。

1868年1月11日，同治丁卯年十二月十七日出生在浙江省紹興府的山陰縣。

1871年，同治辛未十年4歲的蔡元培入家塾。

1878年，光緒戊寅四年，蔡元培11歲，父親蔡光普因病早逝。

1879年，光緒五年12歲時，寄居到姨母家讀書。1880年，光緒六年蔡元培13歲時由姨母家轉(zhuǎn)到李姓塾師家讀書。1884年，光緒甲申十年蔡元培17歲時，考取秀才。1885年，光緒十一年蔡元培18歲時，設(shè)館教書。

1889年，光緒己丑十五年蔡元培22歲時中舉人。 同年迎娶了他的第一位夫人王昭。1890年，光緒十六年，蔡元培23歲時，進京會試得中成為貢士，未殿試。

1892年，光緒十八年蔡元培25歲時，經(jīng)殿試中進士，被點為翰林院庶吉士。殿試策論成績?yōu)槎兹拿ǖ扔谌珖y(tǒng)考第三十七名），內(nèi)容是“西藏的地理位置”。

1894年，光緒甲午二十年蔡元培27歲時，春應(yīng)散館試，得授職翰林院編修。 就在這一年，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，開始接觸西學(xué)，同情維新。1898年九月返紹興，任紹興中西學(xué)堂監(jiān)督，提倡新學(xué)。

1900年，庚子二十六年蔡元培33歲，由于他的妻子受封建思想約束，他們之間的感情一直處在不和狀態(tài)，而當(dāng)他逐漸接受了西方新思想后，便開始重新思考女權(quán)的定義，于是寫出了《夫妻公約》，重新調(diào)整與妻子王昭的關(guān)系。

1901年夏，辛丑二十七年，蔡元培34歲時，到上海代理澄衷學(xué)堂（現(xiàn)上海市澄衷高級中學(xué)）校長，即為首任校長。1901年9月，被聘為南洋公學(xué)經(jīng)濟特科班總教習(xí)。1902年1月1日，壬寅二十八年，蔡元培在杭州與他往日的學(xué)生黃仲玉女士舉辦了他一生中的第二次婚禮。

1902年，蔡元培35歲時，同蔣智由等在上海創(chuàng)辦中國教育會并任會長，創(chuàng)立愛國學(xué)社、愛國女學(xué)，均曾被推為總理。1903年，癸卯二十九年，愛國學(xué)社的活動引起清政府的警覺，下令偵訊。蔡元培輾轉(zhuǎn)青島、日本、紹興、上海等地，一方面學(xué)習(xí)德語，準備赴德留學(xué)以躲避風(fēng)頭，一方面仍從事教育和革命活動。

1903年，蔡元培為抗拒俄國政府覬覦中國北方領(lǐng)土，與上海反清革命志士以對俄同志會的名義辦了《俄事警聞》（后改《警鐘日報》）。1904年，甲辰三十年37歲時，他在上海組織建立了光復(fù)會。

1905年，乙巳三十一年38歲時，同盟會成立，光復(fù)會并入，孫中山委任蔡元培為同盟會上海分會負責(zé)人。

1907年5月，丁未三十三年40歲時，他在駐德公使孫寶琦的幫助下前往德國柏林，入萊比錫大學(xué)聽課和研究心理學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)諸學(xué)科。一面學(xué)習(xí)，一面教授唐紹儀（后任民國政府第一任內(nèi)閣總理）4個侄子的中文教師，已近不惑之年的蔡元培開始了4年海外留學(xué)的生活。在德4年，他編著了《中國倫理學(xué)史》等一批學(xué)術(shù)書籍。

1911年11月上旬，宣統(tǒng)三年辛亥年，辛亥革命爆發(fā)，在陳其美去電催促下，蔡元培取道西伯利亞回國。

1912年1月4日，民國元年，中華民國臨時政府在南京成立，他就任南京臨時政府教育總長。教育部在蔡元培之下對公眾征求可能的國歌，后來頒布了中華民國臨時國歌，由沈恩孚作詞、沈彭年譜曲的國歌擬稿，歌名《五旗共和歌》（中華民國國歌）。

1912年1月19日，民國元年，他頒布了《普通教育暫行辦法》，并主持制定了《大學(xué)令》和《中學(xué)令》，這是中國的第一個大學(xué)和中學(xué)校令，他強調(diào)要把中學(xué)和大學(xué)建造成健全國民的學(xué)校。任南京臨時政府教育總長，主張采用西方教育制度，廢止祀孔讀經(jīng)，實行男女同校等改革措施，確立起中國資產(chǎn)階級民主教育體制。二次革命失敗后，攜眷赴法，與李石曾等創(chuàng)辦留法勤工儉學(xué)會。

1912年2月，他邀請魯迅到教育部任職。1912年7月，蔡元培因不愿與袁世凱政府合作而辭職。1913年，民國二年蔡元培46歲時，再次赴法國從事學(xué)術(shù)研究，在留歐的三年時間里，又編撰了不少哲學(xué)美學(xué)著作。

1915年6月，民國四年，蔡元培48歲時，他與李石曾、吳玉章等發(fā)起組織華法教育會，在法國倡導(dǎo)勤工儉學(xué)，希望以此組織幫助更多華人到歐洲求學(xué)。后來的周恩來、鄧小平等均是通過這個組織的幫助順利在法國進行學(xué)習(xí)的。

1916年夏，黎元洪的北京政府終于明令恢復(fù)了民國初年的《臨時約法》，孫中山、黃興等一大批流亡海外的革命黨人紛紛相約回國，一些浙江籍議員還發(fā)電給遠在法國的蔡元培，說是要推選他當(dāng)浙江省督軍。

1916年11月8日，蔡元培與吳玉章一起乘船由馬賽回國，抵達上海。1916年12月26日，受命擔(dān)任北京大學(xué)校長，支持新文化運動，提倡學(xué)術(shù)研究，主張“思想自由，兼容并包”，實行教授治校。“五四”運動中支持學(xué)生愛國行動，多方營救被捕學(xué)生。

1917年1月9日，蔡元培發(fā)表就任北京大學(xué)校長的演說，對學(xué)生提出三點要求：一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛師長，將“抱定宗旨”置于首位。

1917年，蔡元培聘請《新青年》主編陳獨秀為文科學(xué)長，并聘請李大釗、胡適、錢玄同等“新派”人物在北大任教，采用“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)方針，實行“教授治校”的制度，提倡學(xué)術(shù)民主，支持新文化運動。1917年，蔡元培邀請著名哲學(xué)家梁漱溟到北京大學(xué)講授印度哲學(xué)。

1917年，徐悲鴻應(yīng)蔡元培之邀從日本東京返北京，任北京大學(xué)畫法研究會導(dǎo)師。

1917年7月，胡適從美國學(xué)成回國。其時胡適并未獲得哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位，但蔡元培為了讓胡適進入北大，不惜幫其偽造學(xué)歷。

1917年7月3日，蔡元培在北大發(fā)表熱情洋溢的就職演說的余熱未散，就向黎元洪總統(tǒng)提出辭職了，措辭委婉，但動因沉郁，那就是抗議張勛復(fù)辟。

1917年10月，民國六年，蔡元培50歲時，主持教育部召開北京各高等學(xué)校代表會議，討論修改大學(xué)規(guī)程，北京大學(xué)文科提出廢年級制，采用選科制的議案，會議議決通過，決定在北大試行。北大選科制規(guī)定每周一課時，學(xué)完一年為一個單位，本科應(yīng)修滿80個單位，一半必修，一半選修（理科酌量減少），修滿即可畢業(yè)，不拘年限；預(yù)科應(yīng)修滿40個單位，必修占四分之三，選修占四分之一，選修科目可以跨系。

1918年，他更明確地指出：“大學(xué)為純粹研究學(xué)問之機關(guān)，不可視為養(yǎng)成資格之所，亦不可視為販賣知識之所。學(xué)者當(dāng)有研究學(xué)問之興趣，尤當(dāng)養(yǎng)成學(xué)問家之人格。”

1918年5月22日，蔡元培為“中日防敵軍事協(xié)定”反對政府變相賣國，又向大總統(tǒng)提出辭呈。

1918年11月16日，民國七年蔡元培51歲時，“一戰(zhàn)”剛結(jié)束，在天安門前組織集會慶祝，發(fā)表題為《勞工神圣》的演講，鮮明提出要“認識勞工的價值”，并喊出了“勞工神圣”的口號。

1919年，蔡元培在北京大學(xué)廢除科，改原隸屬于科的學(xué)門為系，設(shè)立14個系，廢學(xué)長，設(shè)系主任。原來的文、理、法三科分別改稱第一、二、三院，僅作為各系所在地區(qū)的標志（因原來三科分布在不同地區(qū)），不代表一級機構(gòu)。

1919年5月8日，五四運動爆發(fā)后，蔡元培為抗議政府逮捕學(xué)生，于5月8日提交了辭呈。并于9日離京。1919年5月13日，北京各大專學(xué)校校長向政府齊上辭呈，支持蔡元培。

1919年6月15日，在他發(fā)布的《不愿再任北京大學(xué)校長的宣言》中說：“我絕對不能再作不自由的大學(xué)校長：思想自由，是世界大學(xué)的通例?！焙笥捎诒贝髱熒鷺O力挽留，蔡元培答應(yīng)只做北大師生的校長。

1920年初，蔡元培與李石曾、吳敬恒，利用庚子賠款，創(chuàng)辦中法大學(xué)于北京，蔡元培任校長。

1920年2月，蔡元培下令允許王蘭、奚湞、查曉園3位女生入北大文科旁聽，當(dāng)年秋季起即正式招收女生，開中國公立大學(xué)招收女生之先例。

1920年5月，蔡元培聘任地質(zhì)學(xué)家李四光出任北京大學(xué)地質(zhì)系教授，邀著名作家莎菲回國任北京大學(xué)文學(xué)教授，8月，聘魯迅為北京大學(xué)講師。1920年年底，被北京大學(xué)派遣去歐洲考察，與法國里昂市長赫禮歐（Herriot），里昂大學(xué)醫(yī)學(xué)院院長雷賓（Lepine）等，合作設(shè)立里昂中法大學(xué)協(xié)會，決定在里昂成立中法大學(xué)。

1923年春，不滿北洋政府教育總長彭允彝破壞法制的行為，提出辭職，離京南下。秋間轉(zhuǎn)赴歐洲，從事研究和著述，并參與要求英、法等國退還庚子賠款興辦教育事項。

1924年1月在國民黨第一次全國代表大會上，經(jīng)孫中山提名，當(dāng)選為候補中央監(jiān)察委員。1926年初回國，在上海參加蘇浙皖三省聯(lián)合會，配合北伐戰(zhàn)爭，策劃三省自治運動，遭孫傳芳通緝。

1927年起，在南京國民政府任大學(xué)院院長、司法部長和監(jiān)察院長等職。后專任中央研究院院長，辭去其他職務(wù)。1927年3月24日，北伐軍攻占南京，與當(dāng)?shù)赝鈨S發(fā)生沖突。1927年3月28日，蔡元培在上海主持召開中國國民黨中央監(jiān)察委員會會議，吳稚暉提出發(fā)動“護黨救國”運動，揭開“4.12”大屠殺序幕，破壞了民主，屠殺了百萬共產(chǎn)黨人和進步群眾。

“九·一八”事變后主張抗日，擁護國共合作。1932年，與宋慶齡、魯迅等發(fā)起組織中國民權(quán)保障同盟，積極開展抗日愛國運動。曾電救楊開慧烈士，援救許德珩等愛國民主人士，營救丁玲、朱宜權(quán)等共產(chǎn)黨員。1940年3月5日，在香港病逝。蔡元培逝世后，國內(nèi)各主要黨派和團體以及要人名流紛紛致電吊唁。

中共中央在唁電中譽其為“老成碩望”、“勛勞卓著”；國民政府發(fā)布褒揚令，贊其為“高年碩學(xué)”、“萬流景仰”。

毛澤東在唁電中譽其“學(xué)界泰斗，人世楷?！薄Ｋ侵袊慕逃?，提出了“學(xué)為學(xué)理，術(shù)為應(yīng)用”，“學(xué)為基本，術(shù)為枝葉”的觀點。

周恩來寫挽聯(lián)云：“從排滿到抗日戰(zhàn)爭，先生之志在民族革命；從五四到人權(quán)同盟，先生之行在民主自由”。以生動形象的語言高度概括了蔡元培一生光輝偉大的功績。

蔡元培一生經(jīng)歷了3次婚姻，這3次婚姻印證了蔡元培一生思想的變革，也印證了中國近代史的變遷。

第一次婚姻

1889年，蔡元培迎娶了他的第一位夫人王昭。蔡元培的第一次婚姻，是完全是奉父母之命、媒妁之言的舊式婚姻，蔡元培在婚禮之前甚至從來沒有和王昭見過面。王昭有潔癖，而且花錢極節(jié)省，但蔡元培卻生性豪放、不拘小節(jié)，他更有大男子主義，常常要求王昭在所有事情上對他無條件服從，兩人婚后經(jīng)常發(fā)生口角。

1900年，接受了西方新思想的蔡元培開始重新思考女權(quán)的定義，他寫出了《夫妻公約》，重新調(diào)整與妻子王昭的關(guān)系，這對結(jié)婚十多年的夫妻逐步互相理解、修復(fù)感情的裂痕?？上Ш镁安婚L，就在這一年王昭因病離開了人世。

第二次婚姻

王昭去世的時候蔡元培剛滿33歲，在江浙一帶的知識界已經(jīng)頗有名氣了，來他家里提親的人踏破了門檻。蔡元培面對紛至沓來的媒人，提出了五個條件：第一是不纏足的女性；第二是識字的；第三是男子不得娶妾、不能娶姨太太；第四，如果丈夫先死那么妻子可以改嫁；第五，意見不合可以離婚。消息傳開來，媒人們頓時一個個退避三舍。

也許是姻緣天定，蔡元培在杭州辦學(xué)的時候，有一天在朋友家看到一幅工筆畫，線條秀麗、題字極有功底。他一打聽，作者是江西名士黃爾軒的女兒黃世振，又名仲玉。黃仲玉出身書香門第，不但沒有纏足，而且識字又精通書畫、孝敬父母，完全符合蔡元培的擇偶標準，于是他請朋友從中撮合。

1902年元旦，蔡元培在杭州舉辦了他一生中的第二次婚禮。這次婚禮中西合璧。蔡元培用紅幛綴成“孔子”二字，代替懸掛三星畫軸的傳統(tǒng)，以開演說會的形式代替鬧洞房。1907年，已近不惑之年的蔡元培開始了4年海外留學(xué)的生活。在德國4年，他編著了《中國倫理學(xué)史》，蔡元培由最初的大男子主義思想，轉(zhuǎn)變成為尋求婦女平等權(quán)利的斗士，他的第二位夫人黃仲玉可謂對此作用不小。

1920年年底，蔡元培由北京大學(xué)派遣去歐洲考察。在這期間，黃仲玉去世了。

師生戀

在蔡元培54歲時，時任北大校長的他決定續(xù)娶。這時周峻走進了他的生活。周峻是蔡元培先生原來在上海成立的愛國女校的一位學(xué)生，這位學(xué)生對蔡元培先生一直抱有一種敬佩與熱愛的情感，她一直到33歲還沒有結(jié)婚。蔡元培和周峻兩人年齡相差22歲。

1923年7月10日，蔡元培和周峻在蘇州留園舉行了隆重的婚禮。 婚后第十天，蔡元培和周峻攜子女赴歐洲學(xué)習(xí)。周峻在相夫教子之余攻讀西洋美術(shù)課程，她把對蔡元培的愛傾注在她的作品——《蔡元培半身像》中。而蔡元培則在上面題詩一首“唯卿第一能知我，留取心痕永不磨”。1940年3月5日，即離周峻50歲生日差兩天時，蔡元培在香港因病逝世。